Неточные совпадения
— А вот узнаешь: всякому свой! Иному дает на всю
жизнь — и несет его, тянет точно лямку. Вон Кирила Кирилыч… — бабушка сейчас бросилась к любимому своему
способу, к примеру, — богат, здоровехонек, весь век хи-хи-хи, да ха-ха-ха, да жена вдруг ушла: с тех пор и повесил голову, — шестой год ходит, как тень… А у Егора Ильича…
Самобытность религии основана на том, что религия обладает своим
способом опознания Божества, или органом трансцендентного, своим удостоверением или (если распространить на область религиозной
жизни понятие опыта, как сделал это Джемс) своим особым опытом.
И сотворил Алексей в душе своей кумира… И поклонился он тельцу златому… Только теперь у него и думы, только и гаданья, каким бы ни есть
способом разбогатеть поскорее и всю
жизнь до гробовой доски проводить в веселье, в изобилии и в людском почете.
Способ лечения может быть лишь один: отказ от притязаний отвлеченной философии, возврат к мистическому реализму, т. е. к истокам бытия, к живому питанию, к познанию как функции целостного процесса
жизни.
Сикорский, — значительное подавление инстинкта самосохранения делало для несчастных товарищей безразличным всякий
способ прекращения
жизни, лишь бы только достигалась цель».
Вскоре я прочел во «Враче» статью д-ра Рубеля, который, тщательно разобрав свои собственные опыты, опыты Петреску, его учеников и сторонников, неопровержимо доказал, что «
способ Петреску причиняет во многих случаях явный, иногда даже угрожающий
жизни вред, и можно только посоветовать возможно скорее предать его полному забвению».
Каждый номер врачебной газеты содержал в себе сообщение о десятках новых средств, и так из недели в неделю, из месяца в месяц; это был какой-то громадный, бешеный, бесконечный поток, при взгляде на который разбегались глаза: новые лекарства, новые дозы, новые
способы введения их, новые операции, и тут же — десятки и сотни… загубленных человеческих здоровий и
жизней.
В том бесконечно сложном и непонятном процессе, который представляет собою
жизнь больного организма, переплетаются тысячи влияний, — бесчисленные
способы вредоносного действия данной болезни и окружающей среды, бесчисленные
способы целебного противодействия сил организма и той же окружающей среды, — и вот тысяча первым влиянием является наше средство.
Но Марья продолжала плакать и то сама порывисто обнимала Иохима, то принималась упрекать и гнать его, уверяя, что она умрет, повесится, зарежется, утопится в кринице и вообще — покончит
жизнь всевозможными
способами.
—
Способы есть, но надо выбрать лучший и выгоднейший. Можно уничтожить завещание еще при
жизни князя, похитив его, но это рисковано, так как князь может хватиться и не найдя написать новое; можно, наконец, похитить его и уничтожить после смерти, но, во-первых, смерти этой надо ждать, а он, кажется, умирать и не собирается.
Он развивал перед ней свои взгляды на
жизнь, на единственный, по его мнению,
способ добиться полного успеха на жизненном пути.
«Добрые дела» начинают понимать не как проявление любви к Богу и к ближнему, к живому существу, не как обнаружение благостной силы, дающей
жизнь другим существам, а как
способ самоспасения и самооправдания, как путь осуществления отвлеченной идеи добра, за которое человек получает награду в будущей
жизни.
Социализация, распространённая на глубину существования, на духовную
жизнь, есть торжество das Man, [Das Man — термин, предложенный М. Хайдеггером (в работе «Бытие и время») и обозначающий, как писал сам философ, «субъекта повседневности, предписывающего ей
способ бытия».
Право,
жизнь совсем не так сложна и запутанна, как ты хочешь меня уверить. Но ежели бы даже она и была такова, то существует очень простая манера уничтожить запутанности — это разрубить тот узел, который мешает больше других. Не знаю, кто первый употребил в дело эту манеру, — кажется, князь Александр Иванович Македонский, — но знаю, что этим
способом он разом привел армию и флоты в блистательнейшее положение.
Наконец, ему дано было одно поручение в Петербурге, которое он исполнил, но которое на всю остальную
жизнь отравило его душевный покой — он не мог видеть равнодушную Минкину, давшую ему такое, по его мнению, гнусное поручение, и измыслил
способ удалиться из Грузина, тем более, что как бы стал предчувствовать скорый конец власти в Грузине и его, теперь ненавистной ему повелительницы.
Выросшая среди походной
жизни родителей, почти без подруг, она и этим обыкновенным для других
способом не могла узнать многое из того, что делает в наше время, даже часто преждевременно, из ребенка женщину.
— В сущности ничего! Господин, кажется, очень любящий комфорт и удобства
жизни и вызнавший
способ показывать в себе человека весьма способного.
С его семьею
жизнь наша переплелась самым тесным и многообразным
способом, и долгие годы мы жили почти как одна семья.
В убогой своей избушке она писала и переводила.
Способ работы у нее был ужасный. Когда Вера Ивановна писала, она по целым дням ничего не ела и только непрерывно пила крепчайший черный кофе. И так иногда по пять-шесть дней. На нервную ее организацию и на больное сердце такой
способ работы действовал самым разрушительным образом. В
жизни она была удивительно неприхотлива. Сварит себе в горшочке гречневой каши и ест ее несколько дней. Одевалась она очень небрежно, причесывалась кое-как.
— Батенька! Брюшной тиф в самом разгаре! И в этаком состоянии держал экзамены! Самый верный
способ на всю
жизнь стать идиотом. Скорее сажайте его в вагон и отправляйте домой, пусть дома хворает. Что ему тут все лето валяться в больнице!
Вопрос о том, есть ли загробная
жизнь или нет ее, есть вопрос о том, есть ли время произведение нашего ограниченного телом
способа мышления или необходимое условие всего существующего?
Выражаясь на языке наших предков, мы «забыли бога», а употребляя современный
способ выражения, мы должны сказать, что ложно понимаем
жизнь мира.
Да, если угодно, наш
способ критики походит и на приискание нравственного вывода в басне: разница, например, в приложении к критике комедий Островского, и будет лишь настолько велика, насколько комедия отличается от басни и насколько человеческая
жизнь, изображаемая в комедиях, важнее и ближе для нас, нежели
жизнь ослов, лисиц, тростинок и прочих персонажей, изображаемых в баснях.
Живут все эти люди и те, которые кормятся около них, их жены, учителя, дети, повара, актеры, жокеи и т. п., живут той кровью, которая тем или другим
способом, теми или другими пиявками высасывается из рабочего народа, живут так, поглощая каждый ежедневно для своих удовольствий сотни и тысячи рабочих дней замученных рабочих, принужденных к работе угрозами убийств, видят лишения и страдания этих рабочих, их детей, стариков, жен, больных, знают про те казни, которым подвергаются нарушители этого установленного грабежа, и не только не уменьшают свою роскошь, не скрывают ее, но нагло выставляют перед этими угнетенными, большею частью ненавидящими их рабочими, как бы нарочно дразня их, свои парки, дворцы, театры, охоты, скачки и вместе с тем, не переставая, уверяют себя и друг друга, что они все очень озабочены благом того народа, который они, не переставая, топчут ногами, и по воскресеньям в богатых одеждах, на богатых экипажах едут в нарочно для издевательства над христианством устроенные дома и там слушают, как нарочно для этой лжи обученные люди на все лады, в ризах или без риз, в белых галстуках, проповедуют друг другу любовь к людям, которую они все отрицают всею своею
жизнью.
Но так как, во-первых, люди не стоят на месте, а непрерывно движутся, всё более и более познавая истину и приближаясь к ней своею
жизнью, и, во-вторых, все они по своему возрасту, воспитанию, породе расположены в постепенной градации от людей, наиболее способных понимать новые открывающиеся истины внутренним путем, до людей, наименее способных к этому, то люди, ближе других стоящие к тем, которые усвоили истину внутренним
способом, одни за другими сначала через длинные промежутки времени, а потом всё чаще и чаще переходят на сторону новой истины, и количество людей, признающих новую истину становится всё больше и больше, и истина становится всё понятнее и понятнее.
Таких пониманий
жизни мы знаем три: два уже пережитых человечеством, и третье, которое мы теперь переживаем в христианстве. Пониманий таких три, и только три, не потому, что мы произвольно соединили различные жизнепонимания в эти три, а потому, что поступки всех людей имеют всегда в основе одно из этих трех жизнепониманий, потому что иначе, как только этими тремя
способами, мы не можем понимать
жизнь.
Если огромные богатства, накопленные рабочими, считаются принадлежащими не всем, а исключительным лицам; если власть собирать подати с труда и употреблять эти деньги, на что они это найдут нужным, предоставлена некоторым людям; если стачкам рабочих противодействуется, а стачки капиталистов поощряются; если некоторым людям предоставляется избирать
способ религиозного и гражданского обучения и воспитания детей; если некоторым лицам предоставлено право составлять законы, которым все должны подчиняться, и распоряжаться имуществом и
жизнью людей, — то всё это происходит не потому, что народ этого хочет и что так естественно должно быть, а потому, что этого для своих выгод хотят правительства и правящие классы и посредством физического насилия над телами людей устанавливают это.
Другой этот
способ усвоения людьми новой открывшейся истины и переход к новому устройству
жизни состоит в том, что люди усваивают истину не только потому, что они познают ее пророческим чувством или опытом
жизни, а потому еще, что при известной степени распространения истины, люди, стоящие на низшей степени развития, принимают ее все сразу, по одному доверию к тем, которые приняли ее внутренним
способом и прилагают ее к
жизни.
В этом состоит пятый и самый действительный
способ устранения того противоречия, в которое поставило себя церковное христианство, исповедуя на словах Христа и отрицая в
жизни его учение и научая этому людей.
То же происходит и с обществами людей при переходе от одного понимания, а потому и устройства
жизни, к другому. Люди только сначала постепенно и равномерно один за другим воспринимают новую истину внутренним путем и следуют ей в
жизни; при известном же распространении истины она усваивается ими уже не внутренним
способом, не равномерно, а сразу, почти невольно.
Достигается это одурение и озверение тем, что людей этих берут в том юношеском возрасте, когда в людях не успели еще твердо сложиться какие-либо ясные понятия о нравственности, и, удалив их от всех естественных человеческих условий
жизни: дома, семьи, родины, разумного труда, запирают вместе в казармы, наряжают в особенное платье и заставляют их при воздействии криков, барабанов, музыки, блестящих предметов ежедневно делать известные, придуманные для этого движения и этими
способами приводят их в такое состояние гипноза, при котором они уже перестают быть людьми, а становятся бессмысленными, покорными гипнотизатору машинами.
Первое недоразумение о неисполнимости учения состоит в том, что люди общественного жизнепонимания, не понимая того
способа, которым руководит людей христианское учение, и принимая христианское указание совершенства за правила, определяющие
жизнь, думают и говорят, что следование учению Христа невозможно, потому что полное исполнение требований этого учения уничтожает
жизнь.
И потому несправедливо рассуждение защитников существующего строя о том, что если в продолжение 1800 лет только малая часть людей перешла на сторону христианства, то нужно еще несколько раз 1800 лет до тех пор, пока все остальные люди перейдут на его сторону, — несправедливо оно потому, что при этом рассуждении не принимается во внимание другой, кроме внутреннего постигновения истины,
способ усвоения людьми новой истины и перехода от одного склада
жизни к другому.
А между тем как человеку женатому и с детьми невозможно продолжать понимать
жизнь так же, как он понимал ее, будучи ребенком, так и человечеству нельзя уже, при совершившихся разнообразных изменениях: и густоты населения, и установившегося общения между разными народами, и усовершенствования
способов борьбы с природой, и накопления знаний, — продолжать понимать
жизнь попрежнему, а необходимо установить новое жизнепонимание, из которого и вытекла бы и деятельность, соответствующая тому новому состоянию, в которое оно вступило или вступает.
Предполагаемое упорство в мнениях Вадковского может быть для него к лучшему — в Иркутске ему
жизнь предстоит приятнее, но этот
способ отказывать меня удивляет, почему он упорствует больше другого. Я думаю, онисами не знают?
Избрав себе такой выжидательный
способ действий, я не ошибся в моих надеждах на благодетельный случай: он не заставил себя долго ожидать и явился именно яко тать в нощи. Этим распочинается самая скверная полоса, закончившая собою первую половину моей
жизни.
Да и каким
способом весь этот народ, развитой, сильно поживший и желавший жить, насильно сведенный сюда в одну кучу, насильно оторванный от общества и от нормальной
жизни, мог бы ужиться здесь нормально и правильно, своей волей и охотой?
— Полюбились дедушке моему такие рассказы; и хотя он был человек самой строгой справедливости и ему не нравилось надуванье добродушных башкирцев, но он рассудил, что не дело дурно, а
способ его исполнения, и что, поступя честно, можно купить обширную землю за сходную плату, что можно перевесть туда половину родовых своих крестьян и переехать самому с семейством, то есть достигнуть главной цели своего намерения; ибо с некоторого времени до того надоели ему беспрестанные ссоры с мелкопоместными своими родственниками за общее владение землей, что бросить свое родимое пепелище, гнездо своих дедов и прадедов, сделалось любимою его мыслию, единственным путем к спокойной
жизни, которую он, человек уже не молодой, предпочитал всему.
Или скорее: предпринимаются сотни тысяч экспериментов, чтобы изменить
способы питания, обстановку, образ
жизни нашего тела: сознание и оценки в нем, все виды удовольствия и неудовольствия — показатели этих изменений и экспериментов.
Способы познания
жизни совершенно у них различны.
Долли наблюдает деревенскую
жизнь Анны и Вронского, чувствует безнадежно мертвую сердцевину их наружно блестящей
жизни; с ужасом выслушивает признание Анны о ее решении не иметь больше детей, о
способах к этому.
— Да, это один
способ спасти ее! Слышишь ли, как беснуются эти буйные головы? Малейшее промедление будет стоить ей
жизни. Еще раз спрашиваю тебя: хочешь ли спасти ее?
Понятно, что мы разочарованы и нигде не можем найти себе места. Мы не выработали ни новых интересов, ни новых
способов жуировать
жизнью, ни того, ни другого. Старые интересы улетучились, а старые
способы жуировать
жизнью остались во всей неприкосновенности. Очевидно, что, при таком положении вещей, не помогут нам никакие кривляния, хотя бы они производились даже с талантливостью m-lle Schneider.
Действительно, распоряжение его патрона не могло быть для него лучше, ибо избавляло его от виселицы и давало ему
способы начать
жизнь честного и значащего человека.
Не лишним будет сказать прежде всего несколько слов о том, что такое фабричная
жизнь и какие элементы вносит она в крестьянское семейство: этим
способом мы сделаем половину дела.
— Я бы хотела знать, каким
способом, дядя Семен, вы, при моей
жизни, доберетесь до высокого дома?
И чем ужаснее будет мой конец, чем глубже моя самоотверженность, чем мрачнее мой
способ возродить его душевную
жизнь, тем вернее удар, тем быстрее воскрешение его гения!"
И она рассказала им чудную историю о том, как она думала всю
жизнь и наконец изобрела новый, необыкновенный
способ путешествия на утках; как у нее были свои собственные утки, которые носили ее, куда ей было угодно; как она побывала на прекрасном юге, где так хорошо, где такие прекрасные теплые болота и так много мошек и всяких других съедобных насекомых.
Можно судить, что сталось с ним: не говоря уже о потере дорогого ему существа, он вообразил себя убийцей этой женщины, и только благодаря своему сильному организму он не сошел с ума и через год физически совершенно поправился; но нравственно, видимо, был сильно потрясен: заниматься чем-нибудь он совершенно не мог, и для него началась какая-то бессмысленная скитальческая
жизнь: беспрерывные переезды из города в город, чтобы хоть чем-нибудь себя занять и развлечь; каждодневное читанье газетной болтовни; химическим
способом приготовленные обеды в отелях; плохие театры с их несмешными комедиями и смешными драмами, с их высокоценными операми, в которых постоянно появлялись то какая-нибудь дива-примадонна с инструментальным голосом, то необыкновенно складные станом тенора (последних, по большей части, женская половина публики года в три совсем порешала).
Другие виляют, поражают своею юркостью и самым наивным образом изыскивают
способы снять с вас сюртук, а в случае надобности и лишить вас мимоходом
жизни.